看到这个账号时隔半年什么有意义的东西都没发，内心也感觉有点愧疚......正好前两天写了篇语文论文，于是决定抽两段出来除除草........

是关于“贾瑞正照风月宝鉴”的一点分析orz

风月宝鉴在这段故事中探讨了“真与假”的问题。贾瑞照镜子的反面的时候，看到的是一个骷髅，而照正面的时候则是看到的是“朝他招手的凤姐”。正面照出的凤姐无疑是假的，从“镜内哭道：‘谁叫你们瞧正面了！你们自己以假为真，何苦来烧我？’”中便可看出。这里的假不仅是指“镜中世界”是一个虚幻的世界，而也指这个凤姐跟现实中的凤姐没有一点关系，因为她只是风月宝鉴根据贾瑞的欲望所幻化出来的，所以这个“凤姐”才会向贾瑞招手，并拉他进去云雨一番。而值得探讨的是反面照出的骷髅所代表的含义。这个骷髅可能是凤姐，那么风月宝鉴反面照出的也还是贾瑞的欲望，只是反面将欲望的本质揭示了出来，取“再美丽的女子本质也还是一个骷髅”之意。在佛教中，传闻观音菩萨曾以肉身布施，以美丽女子的形象与世人交媾，又在中途显出骷髅的形象，旨在让世人不要沉迷皮肉之相。这里风月宝鉴的反面就是起了这样一个作用，根据跛足道士在之前所说，风月宝鉴“专治邪思妄动之症”，它用这种揭露本质的方式试图让贾瑞认清世间皮囊俗物都是表面的，虚假的，从而达到“济世保生之功”。而既然照正面是假，照反面是真，反面照出的也可能就是贾瑞本人。如果作此解释的话，风月宝鉴所展现出来的则是通过让贾瑞认清“外在都是皮囊，所有人其实都只是一具骷髅”，来让他放下世间俗物，从现实中超脱出来，来达到“济世保生之功”。同样，这里的骷髅也暗示了后文中贾瑞死亡的结局。因此，风月宝鉴的正面和反面就分别代表了“假”和“真”，传达了一切皮囊皆为虚妄的主题，符合佛教中“色即是空空即是色”的说法，强调了尘世俗物的无用与“应透过现象看本质”的主题。

而如果将凤姐的美丽理解为“色”，骷髅理解为“空”，便可发现其与第一回第四页中所说的“因空见色，有色生情，传情入色，自色悟空”这句话相呼应。这句话所描述的状态是一个循环，因为“空”所以眼中看见了“色”，又因为看见了“色”所以心中生出了“情”，心中有“情”之后眼中的“色”也会被“情”所影响，而从被影响的“色”中，重又悟到了“空”。这里与之前提到的“色即是空空即是色”不相符，但暗合道教中“需要经历幻象，才能回归本真”的想法。在此处，空，色，情三者其实是一体的，贾瑞经历了前三个过程，但是没能成功地“自色悟空”，反而“以假为真”，最终也没能超脱出来，所以最后才会得到死亡的下场。空，色，情其实就是《红楼梦》一书的三个重要主题。空，就是虚、幻，抽象的，指一切都有可能是虚妄，尘世中的一切到最后都是要败落消逝的，所以应当看透物质层面，超脱出现世的范围，与书名中的“梦”字相互照应。色，说的是美色，也是现实的，尘世的，在书中既代表了金陵十二钗，也代表了书中一干人放不下的尘世俗物。情则是作者用来在书中连接人与人的，《红楼梦》“大旨谈情”，正是用四大家族中人的不同感情与追求写就。在第十二回中，作者用贾瑞的选择和下场再一次探讨了“空，色，情”三者的关系，再一次点题。